2014년 11월 12일 수요일

일본인이 아직 모르는 도서관 가능성(스가야 아키코 씨 등)

기계어 번역
출처 http://toyokeizai.net/articles/-/52579

스가야 씨와 오 사키 씨는 이전이 연재에 각각 제공 등장 받았습니다. 오 사키 씨의 시간 에서 "국제 바칼로레아 (IB)은 언어와 논리적 사고, 프리젠 테이션 능력 등 단순한 글로벌 능력을 기르기위한 것이 아니라 전인 교육이다 '라는 말이 있습니다. 그것은 구체적으로는 지난번 기사에서 바로 스 가야 씨가 지적한 '사고력' '다각적 인 견해 ""공감 능력 ""유연성 "을 기르는 것이라고 생각합니다. IB를 가지고 오 사키 씨의 아들도 많은 책을 읽었군요.
오 사키 : 예. IB는 문학을 중심으로 한 프로그램으로, 그것은 리더로서의 자질 구체적으로는 공감 능력, 창의력, 심지어 물건을 부감하고 본질을 파악 힘을 기르는 전인 교육을 목적으로하고 있기 때문입니다.
예를 들어, 일본 문학을 읽는 「일본어」수업에서 엔도 슈사쿠의 「바다와 독약 "을 읽고있었습니다 만, 인간의 양심이 집단 심리에 의해 어떤 영향을 받는지는 것을 다각적 인 시점 에서 살펴보고, 궁극적으로 어떤 등장 인물에 가장 공감하거나 브레인 스토밍하고 있었습니다. 친구끼리 다른 의견을 서로 교환하는 것이 매우 신선했던 것 같습니다.
이런 식으로 소설뿐만 아니라 수필이나 연극,시까지 하나의 작품을 통독하는 것입니다. 하지만 이러한 읽기는 하루 아침에 할 수 있는 것이 아니라 초등학생부터 독서 더미読書の積み重ね의 최종 도달점이다라고 하는 것은 통감합니다.

독서 경험에 연결하기에

--- 아이들의 유형에 따라 다를지도 모르지만, 부모로서 자녀에게 뭔가 독서 교육 같은 움직임은 없습니까?
오 사키 : 아들이 다니던 뉴욕 몬테소리 초등학교에서는 어쨌든 많은 책을 읽게 되었습니다. 스 가야 씨의 아가씨가 "헬렌 켈러 '를 소재로 한 수업을 받았다는 이야기가있었습니다 만, 아들의 초등학교에 아메리카 인디언 도우미 오신 때, 아메리카 원주민에 대한 교과 횡단 적으로 배울 수있는 기회가 있었습니다.
아메리카 원주민에 대한 작품을 읽고, NY 자연사 박물관에 가고, 아메리카 인디언 선생님이 직접 가르쳐 주기도. 작품을 만들거나하는 일도 포함 어쨌든 오감으로 체득시킨다. 체험과 배움이 융합 된 방식이었습니다.
중학생이 일본에서 국제 학교에 다녔 습니다만, 그곳에서는 「로미오와 줄리엣」에 시작해서, 어쨌든 젊은이들이 주역의 청소년 문학을 읽고 있었습니다. 주인공과 자신의 내면과 비교하면서 자신 속에서 객관시하는 것입니다. 때로는 친구들과 의견을 공유하거나, 새로운 발견이 있었던 것 같습니다.
이렇게 긴 것을 읽을 수 있게 자신을 내면화하면서 전체 내용을 객관적으로 분석할 수 있게 되어 처음으로 IB의 비판을 중심으로 한 커리큘럼에 대응할 수 있게 된 것을 옆에서 보고 강하게 느꼈습니다.
- 그렇군요. 스 가야 씨는 자녀에게 독서의 움직임은 뭔가 의식하고 있습니까?
스 가야 : 일본에 있는 경우 대체로 우리는 책이라는 '정답'이 있고, 거기에서 얼마나 이해할 수 있는지 노력하는 접근 방식을 어릴 때부터 습관화 경향입니다. 하지만 책을 통해 사고력과 상상력을 펼칠 수 읽기에 더 어릴 때부터 알면 좋았다라고 생각합니다.
예를 들어, 표지를 보고 "어떤 이야기가 될 것 같아?"혹은 "왜 이 제목 일까?", "당신이라면 어떤 제목을 붙일?"라고 질문하는 것도 재미있습니다. 이야기의 입장에 따라 스토리는 서로 다르며, "주인공과 조연을 바꾸면 어떻게 될까?"라든가 "왜 이런 장면이 나온 것일까?" 등, 부모와 같은 책을 읽고 하면서 아이가 좋아할 것 같은 포인트를 부모가 잘 수렴해주는 상호 작용을 한다. 책을 부모와 자식의 커뮤니케이션의 촉매로 사용하는 것으로, 입장이 바뀌면 사고 방식도 다르다는 것을 어른도 아이도 신경이 넣을 생각합니다.
한편, 책은 책장에 들어가고 있는 것이며, 경험은 이길 수 없다고 생각합니다. 자전거에 대한 책을 200권 읽어도 자전거를 타봐야 탈 수 있게 되지 않습니까. 독서에는 한계가 있고, 경험을 통해서만 배울 수없는 측면에 자각적이고 싶네요.

북 토론을 해 보자

- "독서의 한계」라고하는 것입니까? 스 가야 씨는 미디어 리터러시의 저서와 함께 '미래를 만드는 도서관 - 뉴욕에서의보고 ~」(이와 나미 신서)에서 NY 공공 도서관의 역사적 배경과 貸本을 초과 한다면적인 전개 모습을 그려 습니다.
도서관은 저도 잘 나가고 있지만 경험으로 이어지는 독서 교육 장소로서 일본의 도서관에 더 가능성이 있는 것은 아닐까 생각합니다. 예를 들어, 두 사람의 이야기도 나왔다 같은 친구끼리 같은 작품을 읽고 의견을 교환하는 「피어 리딩 '을하는 장소를 제공하고 .......
스 가야 : 지금의 일본 교육의 폐해로 '성적'이 있습니다. 의도하지 않아도 "이것은 어떻게 성적에 결부되는가?"라고 합리적으로 생각하고 행동하고 쉽습니다. 공감 능력과 창의력을 기르는 것이 부모에게도 아이에게도 인센티브가 어렵다.
하지만 생각 해보자는 좋은 대학에 가서 취직하고 있다는 것은 겨우 20 대 초반의 인생의 '점'일 뿐이라는 것입니다. 우리 아이들 세대는 인생 90 년이 될 가능성이 높다. 20 대에서 앞으로 70 년간 어떻게 보낼 것인가 생각 때 무엇이​​ 중요하게 될까. 사고력과 공감 능력을 기르는 동시에, 트라이 착오를 반복 할 수있는 "실패 할 장소"가 필요하다 생각합니다. 도서관을 비롯해 학교에서도 가정에서도없는 제 플레이스는 그런 장소가 될 수 있습니다.
다행히 도서관에서 성적도 포함되지 않으므로, 비공식적 인 배움의 장으로서 기대할 수 있습니다. 예를 들어, 같은 책을 여러 사람들로 읽고 의견을 교환하는 「북 토론 '도 하나의 방법입니다. 미국에서는 약 5000만명이 책 토론을 즐기고 있다고도 알려져 있고, 최근 간행 된 책은 권말에 "책 토론을 할 때 추천 테마 '를들 수 있어요.
나도 스스로 책 토론을 기획하기도하지만 무엇이 재미있는가 하면, 친한 친구 같은 책을 읽어도 받아들이는 방식이 전혀 다른 경우가 종종 있다는 것입니다. 일본에서는 의견의 몸싸움은 환영받지 못하는 면이 있지만, 책이나 영화를 매개로 서로의 관점을 교환 할 수 있으므로 다각적 인 견해를 얻기에 안성맞춤입니다.
미국의 도서관에서는 자녀와 함께 책 토론도 기획되고 있습니다. 그럴 때는 대체로 식사가 붙습니다. 미국인은 먹고 마시는 것이 없으면 오지 않습니다 (웃음) 합리적인 사람이 많으니까 일단 이런 곳에 아이를 데려 오면 피자를 먹여 줄 수 있으므로 집에 저녁을 만들지 않아도 좋다고 생각합니다.
또한 여름 방학 기획을 늘리면 학교 공부에서는 좀처럼 망라하지 못할 수 배울 수 있다는 점에서도 도서관의 가능성을 넓힐 생각합니다.
- 스 가야 씨가 최초의 화제 제공으로 지적했다 "사고력" "다각적 인 견해" "공감 능력" "유연성"이라고 한 것은 평생 동안 필요로하는, 말하자면 '평생 기술 " 라고 생각합니다. 다양한 사람들과 서로 배워 통해 생애 능력을 기르는 장소로서 지역의 도서관을 더 살려 갈 수 있으면 좋겠다고 생각을 떨칠 수 없습니다.
스 가야 : 일본에서는 도서관이라고하면 "무료로 책을 빌려주는 곳"이라고 시민은 물론 도서관까지 그렇게 생각하는 경향이 아직도 강하다. 하지만 미국에서는 도서관에서의 창업 지원도 활발합니다. 다양한 데이터베이스에 액세스 할 수 있으므로 사업 계획을 만들거나 할 때 도움이 됩니다. 기업하는 사람이 증가하면 납세자가 늘어난다. 사회 보장에 돈을 투자보다 창업 지원에 지출함으로써 개개인에게 권한을 부여하여 납세자되어달라고 발상이 근저에 있습니다.
실제로 뉴욕의 비즈니스 도서관을 취재하고 있던 때 발생했지만 50 대 정도의 아저씨가 항상 도서관의 컴퓨터 앞에 앉아 데이터베이스를 만지고 있었다 네요. 궁금해서 말을 걸어 보면 "나는 무직이었다지만,이 도서관이 재미 있다는 와서 보면 다양한 데이터베이스가 있고, PC는 공짜로 사용할 수 있고 좋다.에서 나는 경마에 자세하기 때문에 개별 데이터베이스에서 경마 관련 뉴스를 모아 경마 팬에 뉴스를 전달하는 사업을 시작하면, 지금 회원이 70 명 정도가 된거야 "라고 말하는 것입니다. 일본의 감각으로 생각하면, 도서관에서 그런 것을하고 좋은 것일까,라고 생각했기 때문에 사서 사람들에게 물어 보았습니다. 그러자 "그것은 굉장하다! 이것이 우리의 존재입니다"라고. 과연, 생각 했어요.
일본에서는 이전에 비해 고용이 불안정 해지고 있으며, 여성의 경우 출산과 일을 계속하기 어려운 현실이 있습니다. 고등 교육을 받고 전문 기술도 높은 여성이 아깝다 사회 전체의 손실입니다. 혼자 사무실을 가지고 어렵고, 정보에 접근하기 어려운 곳에 도서관이 창업 지원을 해주면 일본 여성들이 육아를 하면서 경제 활동에 참가할 수 있고, 자기 실현을 도모 할 것입니다. 일본 국내에서도 창업 지원으로 시작했다 도서관도 조금 나오고 있었으므로, 여러분도 꼭 고정 관념을 제거해 도서관에 "이런 기획을 해 달라"라고 제안을보고 받고 싶네요.

고전은 중요한,하지만 고전 않아도

- 지역에서의 연결이 꽤있는 어려운 사회가되어있는 가운데 도서관이라는 것은 유사한 환경에 있고, 유사한 도전에 직면하고있는 지역의 사람들을 연결하는 허브와 같은 역할 를 더 맡을 것이 아닐까 생각 합니다만.
오 사키 : 그렇죠. 나도 강연 등으로 불리고 전국에 갈 수 많고, 특히 남녀 공동 참획 센터에 잘 가는데 센터도 포함 해 이른바 가슴 모노로 불리는 공공 시설이 많네요 일본에는. 나, 실은 초등학교에가는 것이 별로 좋아하지 않아서, 방과후에 도서관에가는 것이 즐거움이었다 구요. 학교가 좋아하는 어린이는 좋다 그러나 세 번째 장소로서의 도서관이 있으면, 나처럼 구원 아이들이 분명있을 것입니다. 학교 도서관과는 달리 책을 읽는 방법을 체험할 수 있는 장소로서 더 존재감을 발휘해 주면 좋다고 생각합니다.
스 가야 : 미국의 도서관은 앞에서 이야기 한 것처럼 음식 OK이거나, 카펫寝転がれる공간이 있거나와 어쨌든 캐주얼. 일본에서는 생각할 수 없을지도 모릅니다 만, 그래서 아이들이 오는 측면도있다. 도서관을 즐거운 장소로한다는 의식을 더 가질 수 있으면 좋겠어요.
오 사키 : 아까는 IB 디플로마를 취한 아들의 독서 상에 대해 이야기했지만 한편, 초등학교 6 학년 딸은 최근의 아동 문학과 때로는 노하우 화합물과 같은 책만 읽고 있는 것이 눈에 대한 고전 을 읽지 않기 때문에 조금 걱정하고 있었습니다. 그럴 때 도서관 어린이 책 코너 담당 사서 분들을 위해 추천 아동 문학 작품을 소개 한 칼럼집 「かんこの미니 세계 아동 문학사」(아카기 칸시의)을 읽었습니다. 그러자 딸이 읽고 있던 아동 문학이 꽤 거론했다 네요. 내가 마음대로 고전이 좋다는 고정 관념을 가지고 있었다는 것을 깨닫게 되었습니다.
예를 들어, 도서관에 아이의 독서에 대한 상담을 받을 사서가 항상 있고, 어린이의 흥미와 관심 등을 이야기하면 최근의 아동 문학의 경향을 감안하여 추천 작품을 가르쳐주는 등 수있는 경우 부모로서는 매우 든든한 것이 아닐까 느꼈습니다.
- 본 전문가들의 부모도 정기적으로 배울 수 있으면 좋지요.
스 가야 : 미국에서는 일본에서 말하는 고위 씨의 시간에서 "도서관학 '으로 책 읽기를 배울 시간이 있고, 작을에서 책을 읽는 습관을 익히려고하고 있습니다. 나도 사실은 오 사키 씨처럼 고전을 읽어야한다고 생각했다ふし이 있었기 때문에 일단 사서로 "왜 고전을 읽어야 현대 문학에서는 안되는 것인가"라고 물었다 수 이있었습니다.
그러자 "고전에는 복잡한 감정을 가진 등장 인물이 설정되어 있다. 현대 문학이 사람은 좋은 사람이 사람은 악인이라는 식으로 버리고 있는 작품이 많은 세상의 복잡성을 반영 하고 있지 않다 "고 말하는 것입니다. 과연 생각 했어요. 남아 온 명작은 그런 복잡한 감정이 있다는 것을 이해 한 다음, 세상의 복잡성을 알 수 있다는 측면이 독서에있는 것은 아닐까요.
그리고, 내 딸의 독서 방법에 대해 선생님으로부터 지적 된 이야기를 했습니다만, 등장 인물에 자신을 투영 읽는 법도별로 나쁘지 않습니다. 반대로 부모의 입장에서 보면, 어떤 책을 읽고 있는지, 어떤 등장 인물에 자신을 투영하고 있는가하는 것은 아이의 심리 상태를 알 수있을 것이다 팁입니다. 예를 들어, 갑자기 왕따를 주제로 한 책을 읽고 있으면 뭔가 있었을지도 모른다고 생각할 수도 있습니다.

책이나 영화 감상은 점점 공유하자

- 독서 체험, 도서관의 역할에서 육아에 활용할 관점을 다양하게 이야기 해 주셨습니다. 두분 뭔가 질문이 있습니까?
Q. 책을 매개로 한 부모와 자식의 대화는 가정에서 할 것 같습니다만, 도서관의 가능성을 넓힌다는 의미에서, 예를 들어 친구와 책의 감상을 공유하는 것도 도서관에서 할 것입니까?
스 가야 : 공유한다는 것은 매우 좋네요. 일본에서는 작문 선생님에게 보여줄 것이라는 감각을 가지고 계신 분들이 많다고 생각 합니다만, 미국에서 학생간에 내용을 평가하고 서로 피어 리뷰라는 것을 잘하겠습니다.선생님과 학생 사이뿐만 나지 않는 다양한 시각이 나오기 때문에 배우가 깊어지는군요. 친구의 작문의 장점과 맛이 점에서도 많은 것을 배울 수 있습니다.
공유라는 것은 아무것도 책 않아도 영화라도 좋습니다. 또한 같은 작품이 아니라도 같은 작가의 작품이라면 OK하는 등, 놀이의 에센스도 도입하면서, 우선 가까운 친구끼리라도 좋기 때문에 기획 해보는 것은 어떨까요?
오 사키 : 대학에서 수업을하고 있으면 공유가 매우 중요하다고 느낍니다. 외국 분들 사이에서는 일본의 초등학교 교육은 좋은 그러나 대학 교육은 문제라는 견해를하는 경우가 많으며, 그것은 수업이 일방 통행 질문이나 의견이 나오고 어렵 기 때문입니다.
내 수업에서는 잘 그룹 토론을 해주는 것입니다 만, 학생들은 처음 익숙하지 않더라도 해 보면 지금까지 자신 만이 깨닫지 못했던 관점을 제공, 그것은 매우 큰 배우러 되어있는 것 같습니다. 일본의 아이들은 이런 것이 더 작을에서 慣れ親しめる 기회가 있으면 좋다고 생각합니다.
스 가야 : 일본 학교에서 어느 정도의 기간 배운 후 미국에 오는 아이를 가진 부모가 고민이 역시 질문 수없는, 의견이 말할 수없는 것입니다. 그래서 어떻게하면 좋은 것인지라고하는 것으로, 갑자기 "이것은 어떻게 생각해?"라고 물어도 그런 아이는 말할 수 없기 때문에, 우선은 조금씩 옵션을 보여갑니다. "이런 견해도 있지만, 어떻게? '라는 느낌입니다.
그리고, 다각적 인 관점이 있다는 것을 알리는 것도 중요합니다. 나의 어머니는 자주 "츳코미"를 넣는 사람 내가 학교에서 생긴 일로서 「○○ 씨가 이렇게 말했다 "라고 말할 때 어머니가 츠카사 않고"○○ 씨는 이렇게 생각했을지도 모르지만 이런 식으로도 생각할 수있다 잖아 "라고 말해 오는 것입니다. 그러자 「아, 그런가 "라고 깨달았군요.
토론이 될 수 있다는 의미에서 이런 가정에서의 교환도 나름대로 어린이를 단련 할 수 있다고 생각합니다. 단순히 "나는 이렇게 생각한다」라고하고 끝이 아니라"왜 그렇게 생각하니? "라고 듣고"엄마는 이렇게 생각한다」라고 교환이있는 것만으로도 충분히 익숙해 진다고 생각합니다.
Q. 의대에서 교육 · 연구 · 임상에 적용한 다음 기둥의 전략 구축을 맡고 있습니다.문부 과학성은 "대화 형 혁신 창출 프로그램」라고하는 어른끼리, 시민들도 참여하여 대화를하라고하는 것입니다 만, 어떻게하면 좋을까요? 대화의 장을 마련하도록도 여러분 주위의 평가를 신경 쓰는거나 너무 과잉 어려움을 느끼고 있습니다.
스 가야 : 이것도 익숙는 아닐까요. 일본에서 처음 미국에 왔다는 사람들도 몇 년하면 대화가 가능하게되어 있습니다. 그러자 주위의 평가는 신경 쓰지 않으면 좋은 것 또한 점차 알게 될 것입니다.
대화 형 혁신이라고해도 갑자기 결론을 요구 같은 대화는 어려워요. 그러니까, 우선 흑백 수없는 근원적 인 테마를 이야기 해보고, 반대로 책이나 영화를 본 감상을 논의 등 편한 형태에서 들어 보는 것은 어떨까요. 그리고 어둠 속에서 대화를 "대화 인 더 다크 '와 캠프 파이어 등 비일상적인 장면 설정 가치관의 전환을 촉구 보는 것도 좋다고 생각합니다.
Q. 스 가야 씨의 전공 인 미디어 리터러시 가정에서는 어떻게 가르치고 있습니까.
스 가야 : 집에는 TV가 없습니다 만, 시간을 정해 I-pad에서 영상을 보거나하는 것은하고 있습니다. 그동안 나는 일 수 있으며 (웃음). 미디어는 어떻게 쓰느냐가 관건 접촉 시간이 짧기 때문에 좋다 든가 오래 안이라는 것은 없다고 생각합니다. 아이에게 미디어는 가치관을 만드는 데 중요한 역할을하고 있기 때문에, 예를 들어 부모 자신이 영상을 보지 않고도 내용 질문하거나 의견을 인출하거나 해주는 것이 중요합니다.
영상뿐만 아니라 광고와 제품 패키지로도 무엇이든 재료가 될것입니다.예를 들어, 칼로리가 낮은 음식은 칼로리 표시가 있어도 칼로리가 높은 과자에 나타나지 않은 것이 많습니다. 그럴 때 "이봐, 왜 여기는 칼로리가 써 있고, 여기에는 쓰지 않는 거지"라고 물어 보거나. 생각 재료가됩니다.
오 사키 : 정말 그렇게 생각합니다. 우리는 나를 포함한 텔레비전 사랑 인간의 가족이었습니다 (웃음) 형사 드라마에서 "鶴瓶の家族に乾杯!"(NHK)까지 무엇이든 대화의 재료로하고 있습니다.
- 과연 책이나 미디어를 매개로하여 다양한 상호 작용의 가능성이있을 듯하네요. 오늘은 정말로 감사했습니다.
(촬영 : 이마이 康一)

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