2014년 11월 28일 금요일

마틴 루터, 종교개혁, 프로테스탄트, 개신교, 원종호, 전병금 목사, 한국종교발전연구원, 목회자도 노동자,

http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=201411272150485&code=960206

2014년 11월 27일 경향신문, 임아영 기자 보도

“지금 한국 교회 도덕적 타락, 종교개혁 이전과 다르지 않아”
임아영 기자 layknt@kyunghyang.com

ㆍ종교개혁 심포지엄 기획 원종호·전병금 목사 대담

한국교회발전연구원은 2017년 종교개혁 500주년을 맞아 올해부터 2017년 10월31일까지 3년에 걸쳐 연속 심포지엄을 연다. 첫 번째 심포지엄이 지난 25일 ‘한국 교회, 마르틴 루터에게 길을 묻다’란 주제로 서울 중구 경동교회에서 열렸다. 그런데 왜 10월31일일까. 500년 전 마르틴 루터가 비텐베르크성의 교회에서 ‘95개조의 반박문’을 내건 날이 10월31일이었다. 이번 심포지엄을 기획한 기독교한국루터회의 원종호 목사(50)와 한국교회발전연구원장 전병금 목사(70·강남교회 담임목사)를 26일 서울 강서구 강남교회에서 만났다.


종교개혁 500주년 기념 연속 심포지엄을 기획한 원종호 목사(왼쪽)와 전병금 목사가 지난 26일 서울 강서구 강남교회에서 만나 한국 교회의 개혁과제에 대해 대화하고 있다. | 김정근 기자


▲ “사회가 기대하는 헌신·희생·나눔에 교회는 점점 멀어져
루터 95개 조항 본떠 95개 개혁 과제 연구 2017년 발표 계획
‘목회자도 노동자’ 첨예한 종교인 과세 심포지엄서 논의할 것”


- 3년 동안 연속 심포지엄을 기획했다. 짧지 않은 시간이다.

원종호 목사(이하 원) = 독일의 경우 정부와 교회가 10년 동안 종교개혁 500주년을 준비하고 있다. 3년도 짧다고 생각한다. 이번에 심포지엄을 열려고 하는 것은 교회 개혁이 한순간의 운동으로 이뤄지는 게 아니고 장시간의 연구와 캠페인이 필요하기 때문이다. 3년간 교회 갱신을 위한 공감대를 형성하는 것이 급선무다.

전병금 목사(이하 전) = 연구원은 한국 교회 개혁을 위해 한국기독교교회협의회(NCCK)와 NCCK에 속하지 않은 교회들이 모여 2012년 6월 창립했다. 이번에 연구원을 개편했는데 보통 큰 교회 목사님들이 참여하던 운영위원회를 작지만 가치 중심의 목회를 하는 목회자들 중심으로 바꿨다. 가장 중요한 열쇳말은 ‘교회 공공성’이다. 예배, 역사, 사회, 문화·예술 분과로 나눠서 어떻게 사회의 소금 노릇을 하는 교회가 될 것인지 고민할 계획이다.

- 한국 기독교 교회의 현실은 500년 전 종교개혁 당시와 다르지 않나.

원 = 한국 교회 역사 130년 중 개신교가 독립운동의 기초이던 시절이 있었다. 산업화를 거치면서 서울에 대형 교회가 생기기 시작했고, 성장을 최고의 가치로 생각하면서 타락의 길을 걷게 됐다. 사회는 교회에 헌신과 희생, 나눔을 기대하는데 교회는 그 본질과 멀어진 것이다.

전 = 종교개혁이 일어난 1517년 이전의 중세 가톨릭 교회는 타락했었다. 성서 해석권이 사제들에게만 주어지면서 성직자의 권한이 비대해졌고, 성 베드로 성당을 지을 때는 건축 헌금을 많이 한 사람에게 죄를 용서해준다는 명목으로 면죄부를 팔았다. 성직을 매매했고 축첩, 사생아 논란까지 있었다. 지금 한국 교회는 중세 가톨릭 교회 같다. 목회자들은 성서를 자신에게 유리하게 해석하고 일부 교회에서는 편법 주식 투자가 문제가 되며 교회는 세습된다. 성직 매매와 비슷하다. 총회장 선거에 금권선거가 횡행하고 논문 표절까지 나오는 등 도덕적 타락도 크다.

- 작은 교회 운동, 교회 밖 신앙 등 기존 교회에 대한 다양한 대안이 나오고 있다.

원 = 작은 교회 유형을 다양하게 발굴해 공개할 계획이다. 일부 대형 교회들이 문제이지만, 한국 교회의 70% 이상은 여전히 신도 30명 미만의 작은 교회로 운영 자체가 어렵다. 작은 교회 모델들을 만들고 그 모델이 지속가능할 수 있는 방안을 고민해보려고 한다. 그것은 결국 교회가 성장이 아니라 지역사회와 어떻게 유대하면서 신앙 공동체로 함께 가는가의 문제이기도 하다.

- 3년간의 심포지엄 외에 또 다른 계획도 있나.

전 = 루터는 비텐베르크 교회 앞에 95개 조항의 개혁 과제를 제시했다. 우리도 한국 교회에 맞는 95개 조항을 연구하고 있다. 이 개혁 조항에 공감하는 목회자 5000인의 서명을 받고 서명한 사람은 앞으로 그렇게 살자는 운동을 할 계획이다. 그 개혁 과제는 2017년 10월31일 공개한다. 심포지엄이 이론적 근거를 제공한다면 95개 조항 작성과 5000인 목회자 서명운동은 이를 실천하는 캠페인이 될 것이다.

- 기독교가 종교인 과세에 부정적인 데 대해 여론이 좋지 않다. 

전 = NCCK는 세금을 내야 한다고 성명도 냈다. 교단별로 입장이 다르다. 목사는 노동자가 아니라고 말하는 사람들도 있지만 잘못된 생각이라고 본다. 성경에 보면 예수님이 ‘하나님이 일하시니 나도 일한다’는 구절이 있다. 과세 문제도 심포지엄에서 다시 논의될 것이다.
- 앞으로 심포지엄에서 어떤 주제를 다루게 되나.

원 = 교회 개혁의 대상은 목회자이지 성도들이 아니다. 교회 민주주의, 교회의 공공성, 그리스도인의 시민의식 등 교회의 내적 성숙을 위한 다양한 주제를 다룰 것이다. 개신교를 의미하는 ‘프로테스탄트’는 저항하는 사람이라는 뜻이다. 그것은 불의와 비진리에 대한 항거였다. 우리도 교회 내에 있는 불의와 비진리에 대해 경각심을 갖고 교회의 본래 모습을 회복하는 데 목소리를 낼 것이다.






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